EL TAROT ESOTERICO O EL LIBRO DE TOTH

Lo confieso, tengo una relación un tanto distante con el Tarot de Marsella, es algo más de vísceras que de cabeza; así que no suelo referirme a él con demasiada asiduidad. Como se que muchos de los lectores de este blog utilizan el Marsella, de hecho, algunos trabajan de forma prioritaria con este Tarot, hoy voy a presentar un libro basado en él que, seguro hará las delicias de cualquier amante del Tarot, sea o no “marsellista”.

Se trata de “El Tarot esotérico o el Libro de Toth” de Julio Peradejordi, año 1.981, ed. Obelisco. Del autor no puedo contar demasiado, se que ha escrito varios libros de carácter esotérico: “Los Templarios y el Tarot”, “Los refranes esotéricos del Quijote”, “Símbolos fundamentales del Camino de Santiago”, “La Cábala”, “56 Cuentos para buscar a Dios”, etc. Además, desde el año 1.981 dirige la editorial Obelisco.

Tengo que reconocer que se lee muy bien, pues es una obra breve pero muy sustanciosa. No es un estudio denso y profusamente documentado. Es, como la inmensa mayoría de los libros de estas características, ante todo un manual práctico de Tarot, lo importante es el enfoque único que le da el autor, que es lo que suele dar el toque de autenticidad.


En un primer apartado, Peradejordi hace una verdadera declaración de intenciones, ya que se posiciona en la línea de los autores franceses del siglo XVIII como Gébelin, mientras que, de una forma bastante ácida (yo diría que un poquito cruel), critica otras corrientes, de forma especial la de los autores ingleses. Leamos lo que nos dice al respecto en su introducción para así conocer el enfoque que va a dar al libro:

“El propósito de estas páginas no es, sin embargo, defender las ideas de Court de Gébelin, autor admirable desde muchos puntos de vista. Tampoco deseamos atacar o rebatir las áridas interpretaciones modernas del Tarot que nos ofrecen las obras de los ocultistas franceses del siglo pasado, ni menos aún las de los pseudoesoteristas ingleses más o menos relacionados con Alister Crowley y la Golden Dawn.

Tampoco nos meteremos con algunos de los esforzados profesores de Tarot (verdaderos catedráticos sin cátedra), que tanto hacen por aleccionar e instruir a ancianitas teosófico-espiritistas dos o tres horas por semana. Sólo deseamos proponer al lector una visión particular, personal, del simbolismo de los Arcanos Mayores. Una visión que no es ni puede ser definitiva pero que, creemos, los aborda con un enfoque algo más tradicional y verdadero que aquel al que nos ha acostumbrado tanta literatura inútil y vacía sobre el Tarot”.

Confieso que cuando por primera vez leí este párrafo, me dieron ganas de tirar el libro a la basura, puesto que no me gusta demasiado la mordacidad. Pero a pesar de esa postura un tanto intransigente con aquellos autores que demuestran una sensibilidad distinta a la suya con respecto al Tarot, seguí leyendo y he de confesar que me resultaron muy enriquecedoras sus descripciones de los Arcanos, sobre todo los Mayores.

Tras la introducción, encontramos una breve referencia a los orígenes del Tarot que sigue la línea de Gébelin y por eso subtitula el libro como “El Libro de Toth”. Después prosigue con el repaso de algunas barajas que considera importantes, entre las que no encontraremos la de Waite ni nada que se le parezca, por supuesto.

Los preliminares a la descripción de las cartas en sí, están formados por una serie de anotaciones en las que analiza algunas cuestiones simbólicas y también posturales, es decir, según la orientación de la figura: si mira hacia la izquierda o la derecha, etc. Después de algunas consideraciones generales, llega lo que a mi me parece la parte más interesante del libro, que es aquella en la que se describen los Arcanos Mayores.

Julio Peradejordi

El análisis comienza con una descripción de la imagen que vemos en la carta, para luego entrar en una breve aunque ilustrativa interpretación simbólica que, desde mi punto de vista, es excepcional, puesto que entronca simbolismo con mitología. Por último, encontramos la inevitable lista de significados interpretativos, tanto para la carta derecha como la invertida. Para rematar el capítulo de los Arcanos Mayores, una escueta lista de los significados que asignó Gérard Encausse, alias Papus, a cada uno de ellos.

El apartado de los Arcanos Menores es menos extenso. Tras una pequeña introducción sobre los significados generales de cada palo, figura de corte y número; analiza de forma esquemática cada uno de los Arcanos dando además la lista de significados, de las cartas derechas e invertidas. Lógicamente, la descripción de los Menores de Marsella es necesariamente breve, puesto que carecen de la enorme cantidad de elementos de otras barajas.

Por último, del mismo modo que hizo en el apartado de los Arcanos Mayores, también remata el de los Menores con la lista de significados que asignaba Papus y además los de Albert D’Angers y Lenormand. Es interesante hacer una comparativa de los valores que otorgaba cada autor para la misma carta.

Por último propone un par de tiradas, de cruz y astrológica, poniendo ejemplos para comprender mejor la mecánica, algo que es muy de agradecer. Como despedida, una bibliografía en la que los autores franceses ganan por goleada a los del resto del mundo.

En resumen, un libro que sobre todo entusiasmará a los amantes del Tarot de Marsella, pero que también puede aportar datos interesantes a quienes usan habitualmente otras barajas.