TAROCCHINI DE MITELLI

Me gustaría dar un salto hacia atrás en el tiempo para hablar de una preciosa baraja de Tarot que se hizo en Bolonia en el siglo XVII. Es obra de Giuseppe María Mitelli (1.634 – 1.718), un original artista que, si bien siguió la corriente artística de su época, decidió adaptarla a su propia idiosincrasia. Sus modelos pictóricos eran personas corrientes: vendedores, trabajadores,… gente de la calle, lo queda un valor añadido a su Tarot como auténtico testimonio en imágenes de su época.

También los personajes pertenecientes a los altos estamentos eran reflejados en sus cartas, aunque no salían muy bien parados, puesto que en realidad eran caricaturas más que retratos.

Su baraja fue editada el año 1.669, en realidad tenía forma de libro, se titulaba: “Juego de cartas con nueva forma de tarocchini”. En esta época estaba muy de moda reducir las 78 cartas del Tarot hasta 62, era una forma de hacer más rápido y ágil el juego. Normalmente las cartas sacrificadas eran las numerales de los cuatro palos entre el dos y el cinco, ambas incluidas.

REY DE OROS

Una auténtica imagen barroca es la que representa al Rey de Oros. Pero tanto ornamento no es gratuito; estamos ante la culminación del trabajo y el esfuerzo. Nos encontramos ante todos los frutos producidos por el empuje del Caballo de Oros; si recordamos la imagen de este último, el paisaje era una tierra trabajada y preparada, lista para madurar, según los ciclos de la vida, en la carta del Rey asistimos, por fin, a esa madurez.

Por un lado están esas hojas de vid verdes, tras las que se pueden adivinar esas montañas azules que nos recuerdan que lo espiritual está siempre presente, aunque quede tapado por lo terreno, ese ocultamiento es sólo en apariencia. También vemos al otro extremo de la carta un castillo que representa la organización del mundo físico en aquello que conocemos como sociedad. Vemos pues, que el Rey de Oros pertenece a dos mundos: el físico y el espiritual, el primero está claramente a la vista, en él está centrado, por el momento, el interés de nuestro personaje. Por otro lado está ese otro mundo, el espiritual, que queda prácticamente oculto por lo terrenal, pero insisto, el hecho de que no se vea no significa que no esté, simplemente es que queda solapado por lo físico.

PEDRO GONZÁLEZ, EL HOMBRE LOBO CANARIO

En el castillo de Ambras, en el Tirol austríaco, se conservan varios cuadros que representan a un hombre y unos niños con el rostro cubierto completamente por pelo. No son retratos fantásticos, fruto de la imaginación de algún artista. Estos cuadros son retratos de personas que vivieron hace cuatro siglos y su historia es real.

El adulto se llamaba Pedro González ( o Petrus Gonsalvus, la forma latinizada que adoptó más tarde), nació en Tenerife, en torno al año 1.540, hay versiones distintas para su origen, la más extendida es la que dice que provenía de una familia acomodada, otros dicen que era el hijo del jefe de una tribu guanche, todo son conjeturas, por supuesto. En cualquier caso, y según todos los indicios, parece ser que fue abandonado a las puertas de un monasterio del Sauzal, siendo un bebé.

Desde muy pequeño, el pelo empezó a crecer de forma desmesurada cubriendo todo su cuerpo y rostro de forma incontrolable. Era una enfermedad que hoy en día se conoce como síndrome de Ambras (una variante de la hipertricosis universal congénita) que se debe a una mutación en el cromosoma 8 y que le daba un aspecto feroz. El nombre del castillo que acoge los retratos de la familia González, dio nombre a la enfermedad.

ZOMBIE TOWN (WASTING AWAY)

Esta película es fantástica por su sentido del humor y por el argumento tan original que plantea: el mundo desde el punto de vista de un zombie. Según se va desarrollando la trama argumental, no puedes evitar hacerte una pregunta: ¿Cómo es posible que no haya tenido nadie antes una idea similar? Pues curiosamente, al menos que yo sepa, nadie lo había pensado, así que quedo muy agradecida a Matthew Kohnen, su director, por proporcionarme un buen rato de diversión y hacer una aproximación de la visión del mundo según los zombies.



CUADERNOS MÁGICOS III

Sin duda un Cuaderno de Meditaciones y/o Visualizaciones es de gran utilidad, al menos para quien realiza este tipo de trabajos con una cierta regularidad. Las posibilidades que se presentan son prácticamente ilimitadas, puesto que este tipo de ejercicios pueden adaptarse a todo tipo de necesidades, gustos y creencias de la persona que los realiza.

Me gustaría centrarme en el caso concreto de los trabajos de Meditación con el Tarot, aunque estas recomendaciones pueden valer para cualquier tipo de Meditación y/o Visualización. Llevar un Cuaderno Mágico dedicado en exclusiva a los ejercicios de carácter espiritual que se realicen con el Tarot, es una de las partes más importantes de dichos trabajos. No conviene mezclarlos con los Cuadernos que se destinen al estudio de simbología o significados, más que nada por una cuestión práctica, es tanta la información que el Cuaderno acabaría siendo una especie de enciclopedia y buscar datos en él se acabaría convirtiendo en una auténtica odisea.

DEBATE LOCO - MAGO

Uno de los mayores problemas que nos encontramos a la hora de encarar el Tarot es aprender y sobre todo entender el significado de cada uno de los Arcanos. Es muy complicado hacer una lectura o un trabajo meditativo con el Tarot si no hemos incorporado convenientemente lo que cada carta nos dice y tenemos sus significados prendidos con alfileres. Es muy conveniente abordar cada una de las cartas desde diferentes ángulos, para luego ir uniendo las piezas con las distintas informaciones que hemos ido recopilando.

A través de distintos textos, procuraré acercar los Arcanos Mayores de tal forma que no sea tan imprescindible memorizar listas interminables de características de cada uno de ellos. El texto de hoy es una colaboración que realicé hace algo más de un año en un grupo de estudio de Tarot que actualmente está inactivo: Tarot-Torat. El texto se sitúa en un supuesto debate de carácter electoral entre dos Arcanos: El Loco y el Mago. La entrevistadora, que casualmente se llama como yo, pretende que los espectadores conozcan a los dos candidatos, no por su programa electoral, sino su personalidad y forma de ser, de tal modo que propone un tema y cada uno de ellos expresa su visión del mismo.



TUESDAY LOBSANG RAMPA

Hay personajes que me provocan respeto, otros admiración, los hay que me parecen un tanto distantes y otros de una extravagancia adorable. Creo que Tuesday Lobsang Rampa podría encajar en esta última categoría. Aunque han pasado casi treinta años de su desaparición, aún hoy se recuerda la tremenda polémica que envolvió su figura durante muchos años.

Según todos los indicios, su verdadero nombre era Cyril Henry Hoskin y nació en un lugar muy poco oriental, concretamente en Plympton, Inglaterra, el 8 de abril de 1910. Pero tal vez sería mejor empezar su biografía por su irrupción en el mundo de la literatura, puesto que fue polémica a la vez que exitosa.